Стрічка
Галерея
+42
Топ
ТОП 100 фотографів
ТОП 100 фотографій
Картина дня
Ще
Про проект
День з фотограферс
Коментарі
Pro
Вхід
Реєстрація
Anushavan Kazaryan
Атірау
6,8
тис.
Рейтинг
4,3
тис.
Перегляди
19 В обраних
Написати листа
Профіль
Фотографії
92
Блог
0
Обрані
22
Коментарі
357
Головна
›
Фотограф
›
Anushavan Kazaryan
›
Коментарі
›
0
Anushavan Kazaryan:
Воротнаванк, Сюникская Область, Армения
Воротнаванк, или монастырь Вагатин, находится в 2 км. к юго-западу от деревни Вагатин, на краю ущелья реки Воротан.
Согласно историку Степаносу Орбеляну, монастырский комплекс был одним из крупных в Армении. По его сведениям, старейшая церковь монастырского комплекса церковь Св. Григория (ныне разрушенная) была построена Григорием Просветителем. В средние века церковь, известная своей магической способностью исцелять от змеиного укуса, являлась местом паломничества.
15 червня '13, 16:46
0
Anushavan Kazaryan:
спасибо, Андрей!
12 травня '13, 20:17
0
Anushavan Kazaryan:
Спасибо, Николай!
10 травня '13, 18:59
0
Anushavan Kazaryan:
Ерик, нет ничего не возможного, маршрут с подробностями и координатами могу скинуть))
в Армении много интересных мест. но т.к. я путешествовал на авто с супругой и 6-ти месячным ребенком, то особо останавливаться и искать ракурс и ждать правильный свет было некогда. поэтому и мало фото... но страна мне понравилась, наверное потому что Родина)
26 квітня '13, 14:49
+1
Anushavan Kazaryan:
я из того же г...) просто сейчас временно в другом г...
20 листопада '12, 12:04
0
Anushavan Kazaryan:
і Вам дякую за візит.
20 листопада '12, 10:41
0
Anushavan Kazaryan:
я тоже простой человек из СНГ.)
20 листопада '12, 10:40
0
Anushavan Kazaryan:
согласен с Вами полностью, и особый и разный и волшебный одновременно!
19 листопада '12, 19:25
0
Anushavan Kazaryan:
даже очень и в это время года очень спокойно там!
19 листопада '12, 19:14
0
Anushavan Kazaryan:
согласен полностью!
19 листопада '12, 19:13
+1
Anushavan Kazaryan:
Основан в 895-—906 гг. сюзеренным князем Сюника Ашотом и его женой Шушан, а также князем Гегаркуника Григор Супан II и князем Балка Дзагик. Религиозный центр Сюникского царства, начиная с IX века. Население монастыря в X веке около тысячи человек. В XI веке монастырь собирал налоги с 680 окрестных деревень и стремился расширять свое влияние, на почве чего даже возникали конфликты с местным населением. Один из важнейших центров науки и просвещения в Армении (XIV—XV в.). В Средневековье здесь развивалась татевская школа миниатюры. Монастырь являлся одним из интеллектуальных центров средневековой Армении[2].
Сильно пострадал от землетрясения в 1931 году. В настоящее время монастырь не действует, на территории ведутся восстановительные и реставрационные работы. Монастырь открыт для посещения без ограничений.
16 октября 2010 открыта самая длинная канатная дорога в мире, названная «Крылья Татева», длиной 5,7 км, проходящая через Воротанское ущелье к монастырю.
В 1995 году Татевский монастырь рассматривался на включение в список Всемирного наследия ЮНЕСКО.
19 листопада '12, 19:02
0
Anushavan Kazaryan:
Рахмет, Ерик.
26 квітня '13, 14:32
0
Anushavan Kazaryan:
и Вам спасибо за интерес. рад что понравилось!
23 листопада '12, 19:47
0
Anushavan Kazaryan:
Исследование стилистических особенностей фресок и характера надписей позволяет предположить, что в работе участвовали не менее 8 художников, среди них были армянин-халкидонит, знакомый с византийской живописью позднекомниновской эпохи (алтарная апсида); художник, следовавший образцам визант. живописи 1-й пол. XI в. (верхние регистры сев. и юж. стен и главные своды); мастера из Грузии, расписавшие зап. стену. Помимо главного храма внутри монастыря находятся небольшая зальная церковь Св. Василия и руины двухэтажного жилого корпуса. Вокруг монастыря на разном расстоянии располагаются четыре церкви-часовни, посвященные Св. Троице, св. апостолам, святителям Григорию Богослову и Иоанну Златоусту. Реставрационные работы в А. осуществлялись с 1979 по 1989 г. управлением по охране памятников Армении.
23 листопада '12, 18:46
0
Anushavan Kazaryan:
Главный храм Ахталы — храм Пресвятой Богородицы,- это крестово-купольная постройка, несохранившийся купол которой опирался на 2 восьмигранных столба и предапсидные пилястры. Синкретизм черт армянского и грузинского зодчества XI в., характерный для этого храма, особо проявился в формах и декорациях экстерьера, где типично грузинскими являются большие орнаментированные кресты и обрамления окон, а порталы созвучны армянским образцам. С запада к храму приблизительно в середине XI в. были пристроены усыпальница Иване и портик с открытой аркатурой прямоугольные в плане. Росписи церкви датируются между 1205 и 1216 гг. В соответствии с грузинской традицией в парусах помещены изображения евангелистов в медальонах, а на лицевых сторонах арок текст Пс 103. 19 на асомтаврули. Иконографическая программа алтарной апсиды (в конхе Богородица с Младенцем на троне, ниже композиция «Причащение апостолов», под ней 2 ряда святителей) воспроизводит наиболее строгие визант. образцы. Связь с национальной культурной традицией армян-халкидонитов проявилась в расположении в центре нижнего яруса образа Св. Григория Просветителя. В нижней части зап. стены изображены святые Грузинской Церкви, среди которых Св. равноапостольные Нина и Иоанн Зедазнели. В южном и северном рукавах пространственного креста представлены циклы росписей, посвященные Пресвятой Богородице и Спасителю,.
23 листопада '12, 18:45
0
Anushavan Kazaryan:
Точно! Спасибо Лариса!
23 січня '13, 19:54
0
Anushavan Kazaryan:
В 1801 году при российском императоре Александре I был передан грекам, живущим в Закавказье. Фрески главного храма Ахталы написаны, скорее всего, между 1205 и 1216 гг. В конхе представлена сидящая на троне Богоматерь с Младенцем, ниже идет пояс с Евхаристией, еще ниже написаны в два ряда фигуры святителей (Григорий Назианзин, Папа Римский Сильвестр, Кирилл Александрийский, Папа Римский Климент, Амвросий Медиоланский, Иоанн Златоуст, Григорий Просветитель и др.), на северной и южной стенах храма и на восточной стене трансепта — сцены из жизни Богоматери и Христа, мученики, святые (среди них — Бенедикт Нурсийский; несколько грузинских святых, в том числе Святая Нина — крестительница Грузии); в помещении на юго-западной стороне храма — истории Иоанна Крестителя и пророка Илии, на западной стене — Страшный Суд. Фрески Ахталы входят в круг византийского искусства комниновского периода, в них слились как традиции византийского, так и грузинского и армянского искусства (возможно, здесь работали, 3 мастера: грузин, грек, армянин-халкедонит). Рисунок отличается точностью и изяществом, лики — благородством типов, одухотворенной энергией, эффектен контраст между белыми одеждами и интенсивными синими фонами.
23 листопада '12, 17:38
0
Anushavan Kazaryan:
Близ Ахталы на высоком уступе горы над медными рудниками расположен армянский монастырь Ахтала[6] , основанный в X веке как одна из оборонительных крепостей правителей Ташир-Дзорагетского царства Кюрикидов. До XIV века был известен как Пхиндза-ханк (медный рудник). Известно, что до 1188 года монастырь был миафизитским и принадлежал Армянской Древневосточной православной Церкви, после перехода Иванэ Закарян (Мхаргрдзели) (после 1205 года; погребен в монастыре) в Православие византийского толка («грузинскую», или «греческую веру»), покровителя монастыря, выдающегося политика времени правления царицы Грузии Тамары, стал халкидонитским (то есть не миафизитским, а признающим решения Халкидонского собора 451 года). В комплекс монастыря входят главный храм, небольшая базилика св. Василия Великого и резиденция настоятеля (сейчас в руинах); близ монастыря — 4 небольшие церкви (Троицы, Апостолов, Григория Богослова, Иоанн Златоуста,— все XI века). Главный храм с портиком западного входа с каждой стороны имеет традиционный грузинский орнамент: большой крест с узкими окнами у основания; в декоре присутствуют также элементы армянского орнамента. С 1438 года монастырь принадлежал Грузинской православной церкви, в начале XVI века процветал, епископ Ахталы пребывал в Атени.
23 листопада '12, 17:38
0
Anushavan Kazaryan:
да, Виталий, это Севан!
20 листопада '12, 21:06
0
Anushavan Kazaryan:
Монастырь Айраванк находится в одноименном поселке, на скалистом мысе у воды. Дата его постройки неизвестна.
В XII веке с западной стороны к церкви был пристроен притвор, правда, его пришлось, из-за близости обрыва, несколько сдвинуть в сторону от оси самого храма и заменить две колонны, встроенными в стену полуколоннами. Архитектурный облик этого здания - черновой набросок шедевров XI века. Здесь нашли свое отражение поиски нового стиля, намечены его характерные черты, однако они еще далеки от совершенства. Грани шатра пока не получили естественной кривизны и остаются прямолинейными, поэтому барабан выглядит недостроенным. На восточной стороне появились неизвестные прежде приделы, первый этаж которых, возможно, служил книгохранилищем.
В Айраванке главный вход еще не имеет столь пышного оформления, однако уже заметно стремление выделить «парадный вход» широкой полукруглой полосой обрамления. А второй вход был прямо над обрывом, к нему вела узкая крутая тропинка со двора. И то, что в притворе появилось два дверных проема, - тоже новинка. Наконец, в Айраванке разработаны все основные элементы сталактитового сводчатого перекрытия. Архитектор, может быть, впервые оценил художественный эффект, достигаемый за счет чередования света и тени, беспрерывно меняющихся с движением солнечного луча, падающего через ердик. И этот щедрый сталактитовый наряд особенно выразителен в суровой и мрачной обстановке храма и окружающего его унылого ландшафта.
20 листопада '12, 20:51
← Ctrl
Попередня
Наступна
Ctrl →
Страницы:
1
2
3
4
5
6
7
...
← Попередня
Наступна →
Вхід на сайт
Реєстрація
→
Увійти
або
Увійти через Facebook
Увійти через Google
Нагадати пароль
Активація акаунту
Anushavan Kazaryan